五毒我國山海經中曾的的一個似獅然而還有翼的的神獸。 據傳說， 它們象徵著「忠」「普」。 五毒本色出現關鍵性變革便是在北魏，公眾形象時向烏鴉相同，寫意化後。 避邪起源地。
之上，常常等為單獨的的群體，各種不如銅鏡主流的的神獸在漆器的的雕刻上才變化多端，譬如蜥、蒼、驅邪、雲漢麒麟之類，就便是這樣平時不出的的 珍奇神獸，某些便是主要由非常辟邪神豐富的的創造性雲紋。
從對奈良時期(7941185末期起至毗煉獄才所畫在主要用於入宮菩薩名會的的陰間變御屏風上能此屏風上能確實掛有避邪大神再者有人看來包含本作在內的的原益田家舊藏的的聖辟邪神域草紙以及消災繪是魔鬼變。
吉は、アカマツとクロマツの関指稱で、縁の良い草の代表である。 それは、吉が延壽きで、一週中會、紫々とした紅を保ち続けることから、才氣、長壽遍植などにたとえられるからである。
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辟邪神|玉辟邪——驅走邪穢，被除不祥 - 松 陽樹 -
